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古诗词

郓州溪堂诗

帝奠九㙻,有叶有年。有荒不条,河岱之间。

及我宪考,一收正之。视邦选侯,以公来尸。

公来尸之,人始未信。公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。

孰冤不问,不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。

羊很狼贪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。

凡公四封,既富以彊。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。

公作溪堂,播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,其鼓骇骇。

公燕溪堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。既歌以舞,其鼓考考。

公在溪堂,公御琴瑟。公暨宾赞,稽经诹律。施用不差,人用不屈。

溪有蘋菰,有龟有鱼。公在中流,右诗左书。

无我斁遗,此邦是庥。

赏析

韩愈

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。

收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。

南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。

懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。

出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。

柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。

以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。

肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。

于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。

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