古诗词
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辨道歌北方正气名祛邪,东郊西应归中华。 离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。 黄河流驾紫河车,水精池产红莲花。 赤龙腾霄惊盘蛇,奼女含笑婴儿呀。 十二楼瞰灵泉洼,华池玉液阴交加。 子驰午前无停差,三田聚宝真生涯。 龟精凤髓填谽谺,天地骇有鬼神嗟。 一丹休别内外砂,长修久饵须升遐。 肠中澄结无余祖,俗骨变换颜如葩。 哀哉世人争齿牙,指伪为真正为哇。 轻肥甘美形骄奢,谲诡诈妄言矜夸。 游鱼在网兔在罝,一气顿尽犹呕哑。 余生所托诚栖槎,九原枯髀如乱麻。 胡不断众如镆邪,空与利名交撑拏。 胡不腾踏如文騧,可惜贪爱相漫洿。 真心道意非不嘉,餐金闲暇非虚哗。 何须横议相疵瘕,众口并发鸣群鸦。 安知聚散同鱼虾,自缠如茧居如蜗。 日怀嗔喜甘笼笯,其去死地犹猎豭。 吾恨尔见有所遮,海波或到惊井蛙。 乌轮即晚蟾影斜,吾时俱睹超云霞。
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译文及注释译文注释
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赏析
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旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。问之殊,盖不知。是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。子玉名瑾,善作诗及行草书。复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。破琴虽未修,中有琴意足。谁云十三弦,音节如佩玉。新琴空高张,弦声不附木。宛然七弦筝,动与世好逐。陋矣房次律,因循堕流俗。悬知董庭兰,不识无弦曲。
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姚宋亡来事事生,一官铢重万人轻。朔方老将风流在,不取西蕃石堡城。
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金粟钗头次第多,起看缺月带斜河。悬知瑞草桥边夜,笑指灯花说老坡。
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