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古诗词

光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋

贯休手写一十六罗汉,其二乃在南海诃子林。昔游真迹未得见,念之三十五载萦人心。

白头重作岭南客,故人期我虞翻宅。僧廊乱后花木犹珑璁,蕹菜春生满池碧。

循廊转入精庐深,一幅居然挂东壁。古绡尚白石转青,恰于石罅安疏棂。

一僧俯首力写经,自准以下祇半形。芬陀利花贝多叶,棕榈笔管毛猩猩。

不知金天之西何处得石砚,毋乃昆吾玉切新出硎。

一僧却立侍巾瓶,静如沙鹭翘凉汀。窗镫不剪信明灭,桫椤树底风泠泠。

窗前千岁老猿拱,双臂平叉两肩耸。笋鞋桐帽木叶衣,想见霜浓寒到踵。

精诚能令感金石,何况群生知怖恐。禅月师,流传三绝,画书诗。

诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相斯,未若画品更崛奇。

即如此幅远出意匠表,或疑入定真容仿佛亲见之。

不然调铅杀粉能尔为。诃林僧,神物藉汝能世守。

不见《宣和》旧谱遗迹久云亡,豫章西山云堂院中亦何有。

我欲赚汝去,莫饮我,缸面酒。我欲夺汝归,玉鸦叉,不在手。

世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可全。

赏析

朱彝尊

朱彝尊

朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。

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朱彝尊 〔清代〕

周官掌三《易》,以通天下志。卦名或不齐,旅占本一致。

岂有先后天,?离异方位。斯言伪且坚,足以乱神智。

演为方圆图,申以河洛义。仪象卦已陈,相错六十四。

图中迭相生,十六三十二。请问安乐翁,正名名焉寄。

朱彝尊 〔清代〕

太极非有象,一元气浑沦。阴阳至精数,义由道士伸。

列图自下上,三五理具陈。番番希夷叟,以此勒贞珉。

元公一丁倒,遂为席上珍。后来费朱陆,往复辞纷纶。

仲尼不可作,谁与别伪真。

朱彝尊 〔清代〕

《书》名达四方,掌之周外史。曷言乎书名,毋乃小序是。

马郑注《漆经》,大义已及此。古文虽未见,序先畅厥旨。

云何宋诸儒,深文共排毁。吾闻《国史》言,序《书》自孔子。

哀哉秦火后,未亡亦仅尔。苟属圣人言,亦当存其似。

不见小戴文,《礼》家以取士。何独《诗》《书》序,攻者后先起。