问谁攫去橐中金，惮仆双双不可寻。
折节从今交国士，死生一片岁寒心。
古诗词
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参考资料：
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当年嚼血渍铜驼，风气悠悠柰若何。
汉贼已成千古恨，楚囚不觉二年过。
古今咸道天骄子，老去忽如春梦婆。
试把睢阳双庙看。
只今事业愧蹉跎。
参考资料：
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草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。
空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。
老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。
千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
草合离宫转夕晖(huī)，孤云飘泊复何依？草合：草已长满。离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意。从今别却江南路，化作啼鹃(juān)带血归。别却：离开。啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。万里金瓯(ōu)失壮图，衮(gǔn)衣颠倒落泥涂。金瓯：金属制成的盛酒器，后借喻疆土的完整坚固。衮衣：衮服，古代帝王及上公绣龙的礼服。空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。恶：病，情绪不佳。千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。
参考资料：
- 夏延章．文天祥诗文赏析集．成都：巴蜀书社，1994：142-147
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百年不敢料，先后无丑好。
绝境与谁同，飘泊南庭老。
参考资料：
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丈夫四方志，丧乱饱经过。
清心听鸣镝，衰老强高歌。
参考资料：
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一阵飞帆破碧烟，儿郎惊饵理弓弦。
舟中自信娄师德，海上谁知鲁仲连。
初谓悠扬真贼舰，后闻欸乃是渔船。
人生漂泊多磨折，何日山林清昼眠。
参考资料：
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世事濛濛醉不知，南山秋意满东篱。黄花何故无颜色，应为元嘉以后诗。
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落落南冠过故都，近来我意亦忘吾。
骑来驿马身如寄，遣去家书字亦无。
景伯未囚先立后，嵇康纵死不为孤。
江南只有归来梦，休问田园芜不芜。
写了诗人游历过故都，心意已然忘却自我，骑马来到驿站，身心如同寄物，派遣回家的书信却没有字迹。文中提到了景伯和嵇康，他们的故事象征着无论是富贵还是贫贱，都有坚守信念的人。最后两句表达了诗人只有在梦中才能归回江南，不去询问那里的田园是否已经荒芜。整体意境抒发了诗人对世间浮华的超然态度，以及对内心深处乡愁的追忆。
《和友人》是宋末元初诗人文天祥创作的一首七言律诗。
参考资料：
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高随海上查，子岂无扁舟。
白日照执袂，埋骨已经秋。
参考资料：
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倏忽当年遇，蒙茸几度披。水霞明画卷，草树幻骚词。
鸟过目不瞬，江流意自迟。世人空黑白，一色看坡棋。
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