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古诗词
  • 韩愈唐代
    曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
    愿借图经将入界,每逢佳处便开看。

    参考资料:

  • 韩愈唐代
    吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
    元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
    乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
    怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
    自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
    鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
    还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
    芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
    昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
    阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。

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  • 韩愈唐代
    天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
    最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

    京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

    天街小雨润如酥(sū),草色遥看近却无。天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 最是:正是。处:时。绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。

    参考资料:

    1. 韩愈著 汤贵仁 选注.韩愈诗选注:上海古籍出版社,1984:190-191
    2. 孙昌武.韩愈诗文选评:上海古籍出版社,2003:189-190
  • 韩愈唐代
    偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
    为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。

    参考资料:

  • 韩愈唐代
    青青水中蒲,下有一双鱼。君今上陇去,我在与谁居。
    青青水中蒲,长在水中居。寄语浮萍草,相随我不如。
    青青水中蒲,叶短不出水。妇人不下堂,行子在万里。

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  • 韩愈唐代
    少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
    川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
    饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
    旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
    得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
    朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
    坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
    乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
    有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
    岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
    贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
    群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
    转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
    我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
    为诗告友生,负愧终究竟。

    参考资料:

  • 韩愈唐代

    所乐非吾独,人人共此情。往来三伏里,试酌一泓清。


    参考资料:

  • 韩愈唐代

      六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。

      生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。

      抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。

      当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。

      气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?

      有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。


    参考资料:

  • 韩愈唐代
    朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。

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  • 韩愈唐代
    街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
    听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
    华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔,
    白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
    不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
    骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
    抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
    六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
    豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
    重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。

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更新时间:2024-11-23 21:39:41
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