街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁， 听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。 华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔， 白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。 不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝， 骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外，后至无地无由听。 抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召， 六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。 豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚， 重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。

　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？

　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。

　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？

浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断， 耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春。 知公不久归钧轴，应许闲官寄病身。