观水以心，本于知者之乐。取射以艺，譬诸巧者之中。
时虽后先之不同，意或迭取而互用。句葩体庄，字谨心纵。
是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。
古诗词
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李西台启诗帖赞
予于是帖，有感者四。 馆职在外，于学士不系细衔， 于带职者皆曰同院，意亲情洽， 所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼， 盖出新宠，带职者乃从学士转致， 又杂以他寄焉，所以见上恩交情俱无内外也。 谢学士以启，而用楷法， 寄同院同年以诗，而用行书， 又以见待人处己，虽小节皆有体也。 承平幕府，得一佳帖， 相聚以观，又以见时清事得， 虽边圉亦得惟从容于文艺也。於虖， 诗文之传，几人于兹， 独于此书，有感有思。 流风之存，妙墨之遗。 什袭是宜，维以诗之。参考资料：
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平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。
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厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。顾中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
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