古诗词

恶圆之士歌

宁方为皂，不圆为卿。宁方为污辱，不圆为显荣。

赏析

元结

元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟、聱叟。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。

107 篇诗文 5 条名句

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二风诗。乱风诗五篇。至乱

元结〔唐代〕

（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗

二章二韵十二句）

嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。

复复之难，令则可忘。

嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；

生人冤怨，言何极之。

二风诗。乱风诗五篇。至虐

元结〔唐代〕

（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗

二章四韵十八句）

夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，

独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？

夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；

前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。

二风诗。乱风诗五篇。至惑

元结〔唐代〕

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，

至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）

贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；

敖恶无厌，不畏颠坠。

圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。

如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，

忍为祸谟。

古诗词

恶圆之士歌

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注释

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元结

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