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古诗词

鹧鸪天(次韵刘左史光祖自和去年元夕词)

春漏逢欢恐不深。银花火树粲成林。酒中和乐无穷味,烛里光明一寸心。
金马朔,玉堂寻。风流文献未如今。连宵坐我东风里,春满肝脾月满襟。

赏析

魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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魏了翁 〔宋代〕

子云一去千馀载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。

况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。

且如河图与洛书,发挥道数无遗馀。后来支干及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空馀绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

魏了翁 〔宋代〕

岁行析木予去国,鹑尾之年才返室。东西南北著此身,水陆二千三百日。

或云子非善谋身,幸生斯世同斯人。胡为嘐嘐苦自好,轻辞富贵重绝贫。

五溪之滨有何好,兀坐六年不知老。夔门待汝有何恶,要把山林易旌纛。

予闻其言心自语,吾非斯人而谁与。独嗟行止各有时,龙蛰鸿归亦其所。

洋州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。黎州边丁戍内郡,空养赤子防西门。

绵州近阸剑龙路,列雉惊奔渠不顾。叙州平蛮亦良苦,卒以忧劳弃予去。

见危授命理之常,苟得死所庸何伤。所忧人己两无益,燕蝠晨暝徒皇皇。

鹤山之颠一亩宫,我名吾亭日愿丰。只祈天心速悔祸,雨禾雨麦苏民穷。

有粮饷士可卫民,有民给耕可供军。民相资护关塞,又须监牧长得人。

规摹便立久安势,不作目前苟偷计。弟兄归与里父师,长对春风赋常棣。

魏了翁 〔宋代〕

天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。

农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。

羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。

终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。

悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。