狂来有意与春争，老去心情渐不能。
世味惟存诗淡泊，生涯半为病侵陵。
花明晓日繁如锦，酒拨浮醅绿似渑。
自是少年豪横过，而今疑钝若寒蝇。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

落日堤上行，独歌携手曲。
却忆携手人，处处春华绿。

卷绣帘、梧桐秋院落，一霎雨添新绿。对小池闲立残妆浅，向晚水纹如縠。凝远目。恨人去寂寂，凤枕孤难宿。倚阑不足。看燕拂风帘，蝶翻露草，两两长相逐。
双眉促。可惜年华婉娩，西风初弄庭菊。况伊家年少，多情未已难拘束。那堪更趁凉景，追寻甚处垂杨曲。佳期过尽，但不说归来，多应忘了，云屏去时祝。

落日汉陵道，初寒惨暮飙。
遥看山口火，暗渡洛川桥。
不见新园树，空闻引葬箫。
林◇栖已定，犹此倦征镳。

千顷芙蕖盖水平，扬州太守旧多情。
画盆围处花光合，红袖传来酒令行。
舞踏落晖留醉客，歌迟檀板换新声。
如今寂寞西湖上，雨後无人看落英。

柳色满重城，迢迢出翠甍。
春云依槛暖，夕照落山明。
走马章街晓，翻鸿洛浦晴。
清樽但留客，桴鼓昼无惊。

逗晓风声恶，褰帘雪势斜。
应怜未归客，故勒欲开花。
病思寒添睡，春愁梦在家。
谁能慰寂寞，惟有酒如霞。

秋风吹浮云，寒雨洒清晓。
鲜鲜墙下菊，颜色一何好。
好色岂能常，得时仍不早。
文章损精神，何用觑天巧。
四时悲代谢，万物世凋槁。
岂知寒监中，两鬓甚秋草。
东城彼诗翁，学问同少小。
风尘世事多，日月良会少。
我有一◇酒，念君思共倒。
上浮黄金蕊，送以清歌袅。
为君发朱颜，可以却君老。

终阙晨霞照雾开，轻尘不动翠华来。
鱼游碧沼涵灵德，花馥清香荐寿杯。
梦听钧天声杳默，日长化国景徘徊。
自◇击壤音多野，帝所赓歌亦许陪。