史本乎公，不厌於复。 重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。 非亲札之具存，虽欲考之而孰从。 如王谊李祉之实迹，遍考史录， 皆无预乎此案之中。郦保姓名， 亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱， 直乞陛下且与含容。安寿面析章惇， 以为乡风。此皆系其人之大节， 而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。 凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人， 犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非， 本无所蔽蒙也。然于此时， 凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。 佩玉端委，接武夔龙， 又何其无一言之献替，广于四总耶。 迎合于始，循默于终， 而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。